Ηρακλής και μη χειρότερα

Πέρα από τη «σωτηρία του Ηρακλή»
ΖΗΣΗΣ Ι. ΚΑΡΑΒΑΣ | Κυριακή 20 Ιουνίου 2010

Διάβαζα τις προάλλες ένα εύστοχο σχόλιο με υπογραφή Δ.Χ. στην κυριακάτικη «Αυγή». Αντιγράφω: «Τσακώνονταν δύο συνάδελφοι για το πόσο κόσμο είχε η συγκέντρωση του “Μετώπου” στο Σπόρτιγκ με βασικό ομιλητή τον Αλέκο Αλαβάνο. Είχε 1.000 έλεγε ο ένας,όχι 1.500 αντέτεινε ο άλλος.Σοβαρή απόκλιση…». Και ο σχολιασμός του Δ.Χ. για το τι ουσιαστικότερο θα έπρεπε μάλλον να τους απασχολεί: «Καλύτερα που δεν ήξεραν για τη συγκέντρωση των οπαδών του Ηρακλή στη Θεσσαλονίκη. Διότι θα μελαγχολούσαν και οι δύο αν μάθαιναν πως μαζεύτηκαν πάνω από 10.000 άτομα σε μια μαχητική διαδήλωση…».

Εξω και πέρα από την πράγματι εντυπωσιακή κινητοποίηση των… μυρίων του Ηρακλή εν συγκρίσει προς την πενιχρή (στην προαναφερθείσα κομματική εκδήλωση) για τον κόσμο και τις συνιστώσες της Ριζοσπαστικής, Ανανεωτικής κ.λπ. Αριστεράς, όλη αυτή η ιστορία με τη μαζική αντίδραση-αντίσταση χιλιάδων ανθρώπων υπέρ της «σωτηρίας του ιστορικού Γηραιού» προσφέρεται και για άλλες ενδιαφέρουσες (συγ)κριτικές παρατηρήσεις, παραλληλισμούς και ερωτήματα που δεν έχουν να κάνουν με την μπάλα και τα όποια ιδιαίτερα χαρακτηριστικά των φυλών του ποδοσφαίρου.

Οσον αφορά την αμιγώς ποδοσφαιρική διάσταση του πράγματος, απλώς πρέπει να υπογραμμιστεί το εξής παράδοξο: 10.000 κόσμος- οπαδοί του Ηρακλή- που συμμετείχε στο πρώτο συλλαλητήριο (Τρίτη 1/6 στη Θεσσαλονίκη) για τον μη υποβιβασμό της ομάδας, πόσες φορές αλήθεια έχουν πάει σε ματς στο «Καυτανζόγλειο» όταν παίζει ο Γηραιός γηπεδούχος, ακόμη και με αντίπαλο Παναθηναϊκό, Ολυμπιακό, ΑΕΚ ή τους συμπολίτες των Κυανολεύκων ΠΑΟΚ και Αρη; Τουτέστιν, στα λεγόμενα ντέρμπι ή ματς με «εμπορικό» αντίπαλο;

Πού προέκυψαν λοιπόν όλοι αυτοί οι χιλιάδες «Γενναίοι του Βορρά» που διαδήλωναν «η πόλη θα καεί αν ρίξετε τον Ηρακλή στη Β΄ Εθνική» και «κάτω τα χέρια από τον Ηρακλή» καθημερινά επί δέκα ημέρες, με αφετηρία το «Ιβανώφειο» και κατάληξη είτε στον Λευκό Πύργο είτε στα διόδια των Μαλγάρων; Αλλά μήπως ήταν και λίγοι όσοι κατέβηκαν με πάνω από 3.000 αυτοκίνητα και μοτοσικλέτες και απέκλεισαν επί τρίωρο το πέρασμα των Τεμπών;

Ή εκείνοι που έσπευσαν στην κάθοδο-συγκέντρωση των Ηρακλειδέων στα Προπύλαια του Πανεπιστημίου Αθηνών και στην πορεία στη Βουλή και στο υπουργείο Πολιτισμού προκειμένου να διαμαρτυρηθούν και «στα κέντρα λήψης των αποφάσεων του αθηνοκεντρικού κράτους» ότι «η χώρα θα καεί τον Ηρακλή αν ρίξετε στη Β΄ Εθνική» όπως έγινε η εν Αθήναις παραλλαγή του συνθήματος που ρίχτηκε και με μορφή φέιγ βολάν στην αίθουσα της ΕΟΕ στο Χαλάνδρι όπου διεξαγόταν η γενική συνέλευσητης ΕΠΟ;

Πέραν όμως του όγκου των εν πολλοίς θεσσαλονικιών οπαδών και φίλων του Ηρακλή, είναι απορίας άξιον τι είναι όλοι αυτοί οι άνθρωποι. Εννοώ, τι κάνουν, τι επαγγέλλονται, με τι ασχολούνται στην καθημερινή τους ζωή; Διότι δεν μπορεί όλοι, τόσες χιλιάδες άνθρωποι διαφόρων ηλικιών, να είναι αργόσχολοι και άεργοι- δεν λέω άνεργοι γιατί θέλω να πιστεύω ότι αυτοί άλλα κεσάτια έχουν για τον άρτον τον επιούσιον- που (μας) προέκυψαν ξαφνικά υποστηρικτές του Γηραιού;

Πόσοι μπορεί να είναι π.χ. σπουδαστές και φοιτητές που άφησαν τις σχολές για να βγουν στον δρόμο φωνάζοντας «κάτω τα χέρια από τον Ηρακλή» ή συνταξιούχοι που δεν έχουν δουλειές (πιθανόν να μπερδεύτηκαν και με το… «Γηραιός»); Πόσοι ακόμη είναι ελεύθεροι επαγγελματίες που, σε συνθήκες οικονομικής κρίσης και πανθομολογούμενης αναδουλειάς, έκλεισαν τα μαγαζιά τους για τη σωτηρία του Ηρακλή; Για μισθωτούς του ιδιωτικού τομέα πολύ χλωμό το βλέπω, ενώ και από τη συμπαθή στρατιά των δημοσίων υπαλλήλων, πόσοι τυχόν ρίσκαραν άδεια από τη σημαία προκειμένου να βροντοφωνάξουν να πάρει άδεια συμμετοχής στο πρωτάθλημα της Σούπερ Λίγκας ο ιστορικός Ηρακλής;

Για όλα τούτα τα παράδοξα- ου μην και παράλογα-, ομολογώ πως αδυνατώ να βρω απαντήσεις όχι που να αιτιολογούν, αλλά έστω να εξηγούν το εύρος της λαϊκής σταυροφορίας για τον μη υποβιβασμό του ποδοσφαιρικού Ηρακλή. Κάποιοι το ερμηνεύουν ως έκφραση ή και (εκ)τροπή της λαϊκής δυσαρέσκειας σε ό,τι προσφέρεται για αντίδραση-εκτόνωση του κόσμου στη δύσκολη καθημερινότητα που τσακίζει κόκαλα…

Είναι μια άποψη, τη βρίσκω όμως πολύ απλοϊκή και διόλου πειστική, καθώς επί τούτου το πιο σημαντικό ερώτημά μου είναι: Ολοι αυτοί που επί τόσες ημέρες στρατεύθηκαν μαζικά και οργανωμένα διαδηλώνοντας με θυμό και οργή υπέρ του Ηρακλή, κατεβαίνουν έστω- και δη με την ίδια μαχητικότητα- και στις συγκεντρώσεις-διαδηλώσεις της ΓΣΕΕ και της ΑΔΕΔΥ όταν γίνονται πανελλαδικές απεργίες για τη μεγάλη σφαγή στο Ασφαλιστικό και τα άγρια μέτρα λιτότητας που επιβάλλει η περιβόητη τρόικα (ΔΝΤ- ΕΕ- ΕΚΤ) και υλοποιεί η ελληνική κυβέρνηση; Θα αστειεύομαι, θα πείτε, και έχετε δίκιο!

Ηρακλής και μη χειρότερα

Πέρα από τη «σωτηρία του Ηρακλή»
ΖΗΣΗΣ Ι. ΚΑΡΑΒΑΣ | Κυριακή 20 Ιουνίου 2010

Διάβαζα τις προάλλες ένα εύστοχο σχόλιο με υπογραφή Δ.Χ. στην κυριακάτικη «Αυγή». Αντιγράφω: «Τσακώνονταν δύο συνάδελφοι για το πόσο κόσμο είχε η συγκέντρωση του “Μετώπου” στο Σπόρτιγκ με βασικό ομιλητή τον Αλέκο Αλαβάνο. Είχε 1.000 έλεγε ο ένας,όχι 1.500 αντέτεινε ο άλλος.Σοβαρή απόκλιση…». Και ο σχολιασμός του Δ.Χ. για το τι ουσιαστικότερο θα έπρεπε μάλλον να τους απασχολεί: «Καλύτερα που δεν ήξεραν για τη συγκέντρωση των οπαδών του Ηρακλή στη Θεσσαλονίκη. Διότι θα μελαγχολούσαν και οι δύο αν μάθαιναν πως μαζεύτηκαν πάνω από 10.000 άτομα σε μια μαχητική διαδήλωση…».

Εξω και πέρα από την πράγματι εντυπωσιακή κινητοποίηση των… μυρίων του Ηρακλή εν συγκρίσει προς την πενιχρή (στην προαναφερθείσα κομματική εκδήλωση) για τον κόσμο και τις συνιστώσες της Ριζοσπαστικής, Ανανεωτικής κ.λπ. Αριστεράς, όλη αυτή η ιστορία με τη μαζική αντίδραση-αντίσταση χιλιάδων ανθρώπων υπέρ της «σωτηρίας του ιστορικού Γηραιού» προσφέρεται και για άλλες ενδιαφέρουσες (συγ)κριτικές παρατηρήσεις, παραλληλισμούς και ερωτήματα που δεν έχουν να κάνουν με την μπάλα και τα όποια ιδιαίτερα χαρακτηριστικά των φυλών του ποδοσφαίρου.

Οσον αφορά την αμιγώς ποδοσφαιρική διάσταση του πράγματος, απλώς πρέπει να υπογραμμιστεί το εξής παράδοξο: 10.000 κόσμος- οπαδοί του Ηρακλή- που συμμετείχε στο πρώτο συλλαλητήριο (Τρίτη 1/6 στη Θεσσαλονίκη) για τον μη υποβιβασμό της ομάδας, πόσες φορές αλήθεια έχουν πάει σε ματς στο «Καυτανζόγλειο» όταν παίζει ο Γηραιός γηπεδούχος, ακόμη και με αντίπαλο Παναθηναϊκό, Ολυμπιακό, ΑΕΚ ή τους συμπολίτες των Κυανολεύκων ΠΑΟΚ και Αρη; Τουτέστιν, στα λεγόμενα ντέρμπι ή ματς με «εμπορικό» αντίπαλο;

Πού προέκυψαν λοιπόν όλοι αυτοί οι χιλιάδες «Γενναίοι του Βορρά» που διαδήλωναν «η πόλη θα καεί αν ρίξετε τον Ηρακλή στη Β΄ Εθνική» και «κάτω τα χέρια από τον Ηρακλή» καθημερινά επί δέκα ημέρες, με αφετηρία το «Ιβανώφειο» και κατάληξη είτε στον Λευκό Πύργο είτε στα διόδια των Μαλγάρων; Αλλά μήπως ήταν και λίγοι όσοι κατέβηκαν με πάνω από 3.000 αυτοκίνητα και μοτοσικλέτες και απέκλεισαν επί τρίωρο το πέρασμα των Τεμπών;

Ή εκείνοι που έσπευσαν στην κάθοδο-συγκέντρωση των Ηρακλειδέων στα Προπύλαια του Πανεπιστημίου Αθηνών και στην πορεία στη Βουλή και στο υπουργείο Πολιτισμού προκειμένου να διαμαρτυρηθούν και «στα κέντρα λήψης των αποφάσεων του αθηνοκεντρικού κράτους» ότι «η χώρα θα καεί τον Ηρακλή αν ρίξετε στη Β΄ Εθνική» όπως έγινε η εν Αθήναις παραλλαγή του συνθήματος που ρίχτηκε και με μορφή φέιγ βολάν στην αίθουσα της ΕΟΕ στο Χαλάνδρι όπου διεξαγόταν η γενική συνέλευσητης ΕΠΟ;

Πέραν όμως του όγκου των εν πολλοίς θεσσαλονικιών οπαδών και φίλων του Ηρακλή, είναι απορίας άξιον τι είναι όλοι αυτοί οι άνθρωποι. Εννοώ, τι κάνουν, τι επαγγέλλονται, με τι ασχολούνται στην καθημερινή τους ζωή; Διότι δεν μπορεί όλοι, τόσες χιλιάδες άνθρωποι διαφόρων ηλικιών, να είναι αργόσχολοι και άεργοι- δεν λέω άνεργοι γιατί θέλω να πιστεύω ότι αυτοί άλλα κεσάτια έχουν για τον άρτον τον επιούσιον- που (μας) προέκυψαν ξαφνικά υποστηρικτές του Γηραιού;

Πόσοι μπορεί να είναι π.χ. σπουδαστές και φοιτητές που άφησαν τις σχολές για να βγουν στον δρόμο φωνάζοντας «κάτω τα χέρια από τον Ηρακλή» ή συνταξιούχοι που δεν έχουν δουλειές (πιθανόν να μπερδεύτηκαν και με το… «Γηραιός»); Πόσοι ακόμη είναι ελεύθεροι επαγγελματίες που, σε συνθήκες οικονομικής κρίσης και πανθομολογούμενης αναδουλειάς, έκλεισαν τα μαγαζιά τους για τη σωτηρία του Ηρακλή; Για μισθωτούς του ιδιωτικού τομέα πολύ χλωμό το βλέπω, ενώ και από τη συμπαθή στρατιά των δημοσίων υπαλλήλων, πόσοι τυχόν ρίσκαραν άδεια από τη σημαία προκειμένου να βροντοφωνάξουν να πάρει άδεια συμμετοχής στο πρωτάθλημα της Σούπερ Λίγκας ο ιστορικός Ηρακλής;

Για όλα τούτα τα παράδοξα- ου μην και παράλογα-, ομολογώ πως αδυνατώ να βρω απαντήσεις όχι που να αιτιολογούν, αλλά έστω να εξηγούν το εύρος της λαϊκής σταυροφορίας για τον μη υποβιβασμό του ποδοσφαιρικού Ηρακλή. Κάποιοι το ερμηνεύουν ως έκφραση ή και (εκ)τροπή της λαϊκής δυσαρέσκειας σε ό,τι προσφέρεται για αντίδραση-εκτόνωση του κόσμου στη δύσκολη καθημερινότητα που τσακίζει κόκαλα…

Είναι μια άποψη, τη βρίσκω όμως πολύ απλοϊκή και διόλου πειστική, καθώς επί τούτου το πιο σημαντικό ερώτημά μου είναι: Ολοι αυτοί που επί τόσες ημέρες στρατεύθηκαν μαζικά και οργανωμένα διαδηλώνοντας με θυμό και οργή υπέρ του Ηρακλή, κατεβαίνουν έστω- και δη με την ίδια μαχητικότητα- και στις συγκεντρώσεις-διαδηλώσεις της ΓΣΕΕ και της ΑΔΕΔΥ όταν γίνονται πανελλαδικές απεργίες για τη μεγάλη σφαγή στο Ασφαλιστικό και τα άγρια μέτρα λιτότητας που επιβάλλει η περιβόητη τρόικα (ΔΝΤ- ΕΕ- ΕΚΤ) και υλοποιεί η ελληνική κυβέρνηση; Θα αστειεύομαι, θα πείτε, και έχετε δίκιο!

H Google φέρνει το Newspass;;;

According to paidContent, which quotes a report in the Italian newspaper, La Repubblica, Google is contacting publishers about the likelihood of them signing up to a system called Newspass.

Though Google has not confirmed the Italian paper’s report, Newspassappears to have many elements of a proposal the company made to theNewspaper Association of America in a document last September, as the Nieman Journalism Lab reported at the time.

H Google φέρνει το Newspass;;;

According to paidContent, which quotes a report in the Italian newspaper, La Repubblica, Google is contacting publishers about the likelihood of them signing up to a system called Newspass.

Though Google has not confirmed the Italian paper’s report, Newspassappears to have many elements of a proposal the company made to theNewspaper Association of America in a document last September, as the Nieman Journalism Lab reported at the time.

Κάτω τα χέρια από την εκπομπή του Γιάννη Πετρίδη

Από το τετράδιο της Ελευθεροτυπίας

Σταματάει ο Γιάννης Πετρίδης τις εκπομπές του στην ΕΡΤ μετά από 35 συνεχόμενα χρόνια. Αναγκάζεται να σταματήσει δηλαδή. Απίστευτο και όμως αληθινό. Τον παίρνει και αυτόν η… μπάλα μαζί με όλους τουςσυμβασιούχους της ΕΡΤ που χάνουν τις δουλειές τους.

Από 1η Ιουλίου δεν θα τον ακούμε στη γνωστή ώρα που χώριζε την ημέρα σε δύο μέρη, ένα πριν τις 4 το απόγευμα και ένα μετά τις 5.

Τι λέει το σχέδιο που έχει και δεν έχει εκπονήσει το Υπουργείο Εσωτερικών (ως άλλο ΔΝΤ) και ακολουθεί πιστά η διοίκηση της ΕΡΤ; Οι παραγωγοί πρέπει να περάσουν από ΑΣΕΠ για να επαναπροσληφθούν μετά στην ΕΡΤ. Πότε σταματούν; Όλοι τους την1η Ιουλίου. Πότε (ξανα)ξεκινούν; Άγνωστον. Πότε θα γίνουν οι διαγωνισμοί του ΑΣΕΠ; Έλα μου ντε. Και τι θα γίνει μέχρι τότε με την ΕΡΤ που δεν θα έχει κόσμο να κάνει τη δουλειά της: Τίποτε. Η πλήρης απαξίωση της Δημόσιας Ραδιοφωνίας (και τηλεόρασης). Χορό θα στήσουν τα ιδιωτικά ραδιόφωνα, το βλέπω…

Και το σκέφτεστε το γελοίο του πράγματος; Να περάσει ο Πετρίδης από ΑΣΕΠ και να τον ρωτάει η… βαθμολογήτρια: «Μάλιστα κύριε Πετρίδη, θέλετε να έχετε εκπομπή. Για πείτε μου, γνωρίζετε ποιοι είναι οι Led Zeppelin;«…

Μιλάμε για ντροπή. Υπάρχουν και μερικά πράγματα που πρέπει να τα σκέφτονται ή, καλύτερα, που είναι υποχρεωμένοι να τα γνωρίζουν ακόμα και αυτοί οι ερασιτέχνες που μας κυβερνούν. Οι ολίγιστοι.

Ο κ.Γερουλάνος, ο Υπουργός Πολιτισμού, τι λέει αλήθεια για το ζήτημα; Ή περί άλλων τυρβάζει και αυτός…

Σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχα με τον Γιάννη Πετρίδη μου περιέγραφε τα απίστευτα sms (λατρείας) που έλαβε σήμερα στην εκπομπή του μόλις ανακοίνωσε το τέλος.

* Ποιο ιδιωτικό ραδιόφωνο θα έχει την εξυπνάδα να πάρει τον Γιάννη Πετρίδη;

* Διαβάστε και αυτά που γράφει ο Άρης Καραμπεάζης για το λουκέτο σε έναν καλό ραδιοσταθμό της Θεσσαλονίκης, τον 88 μισόεδώ.

* Ο Γιάννης Παπαευθυμίου, ο Metal On Metal του e-tetRadio, ετοιμάζεται ήδη για διαδήλωση διαμαρτυρίας έξω από την ΕΡΤ.

* Ανοιξε και group στο Facebookεδώ. Αλλά και εδώ ή εδώ.

Κάτω τα χέρια από την εκπομπή του Γιάννη Πετρίδη

Από το τετράδιο της Ελευθεροτυπίας

Σταματάει ο Γιάννης Πετρίδης τις εκπομπές του στην ΕΡΤ μετά από 35 συνεχόμενα χρόνια. Αναγκάζεται να σταματήσει δηλαδή. Απίστευτο και όμως αληθινό. Τον παίρνει και αυτόν η… μπάλα μαζί με όλους τουςσυμβασιούχους της ΕΡΤ που χάνουν τις δουλειές τους.

Από 1η Ιουλίου δεν θα τον ακούμε στη γνωστή ώρα που χώριζε την ημέρα σε δύο μέρη, ένα πριν τις 4 το απόγευμα και ένα μετά τις 5.

Τι λέει το σχέδιο που έχει και δεν έχει εκπονήσει το Υπουργείο Εσωτερικών (ως άλλο ΔΝΤ) και ακολουθεί πιστά η διοίκηση της ΕΡΤ; Οι παραγωγοί πρέπει να περάσουν από ΑΣΕΠ για να επαναπροσληφθούν μετά στην ΕΡΤ. Πότε σταματούν; Όλοι τους την1η Ιουλίου. Πότε (ξανα)ξεκινούν; Άγνωστον. Πότε θα γίνουν οι διαγωνισμοί του ΑΣΕΠ; Έλα μου ντε. Και τι θα γίνει μέχρι τότε με την ΕΡΤ που δεν θα έχει κόσμο να κάνει τη δουλειά της: Τίποτε. Η πλήρης απαξίωση της Δημόσιας Ραδιοφωνίας (και τηλεόρασης). Χορό θα στήσουν τα ιδιωτικά ραδιόφωνα, το βλέπω…

Και το σκέφτεστε το γελοίο του πράγματος; Να περάσει ο Πετρίδης από ΑΣΕΠ και να τον ρωτάει η… βαθμολογήτρια: «Μάλιστα κύριε Πετρίδη, θέλετε να έχετε εκπομπή. Για πείτε μου, γνωρίζετε ποιοι είναι οι Led Zeppelin;«…

Μιλάμε για ντροπή. Υπάρχουν και μερικά πράγματα που πρέπει να τα σκέφτονται ή, καλύτερα, που είναι υποχρεωμένοι να τα γνωρίζουν ακόμα και αυτοί οι ερασιτέχνες που μας κυβερνούν. Οι ολίγιστοι.

Ο κ.Γερουλάνος, ο Υπουργός Πολιτισμού, τι λέει αλήθεια για το ζήτημα; Ή περί άλλων τυρβάζει και αυτός…

Σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχα με τον Γιάννη Πετρίδη μου περιέγραφε τα απίστευτα sms (λατρείας) που έλαβε σήμερα στην εκπομπή του μόλις ανακοίνωσε το τέλος.

* Ποιο ιδιωτικό ραδιόφωνο θα έχει την εξυπνάδα να πάρει τον Γιάννη Πετρίδη;

* Διαβάστε και αυτά που γράφει ο Άρης Καραμπεάζης για το λουκέτο σε έναν καλό ραδιοσταθμό της Θεσσαλονίκης, τον 88 μισόεδώ.

* Ο Γιάννης Παπαευθυμίου, ο Metal On Metal του e-tetRadio, ετοιμάζεται ήδη για διαδήλωση διαμαρτυρίας έξω από την ΕΡΤ.

* Ανοιξε και group στο Facebookεδώ. Αλλά και εδώ ή εδώ.

ΧΡΟΝΗΣ ΜΙΣΣΙΟΣ "Ειλικρινά δεν ξέρω αν υπάρχει Αριστερά"

«Πιστεύω ότι ο μόνος δρόμος, η τελευταία έξοδος προς την ελευθερία του ανθρώπου και του πλανήτη είναι η ολιστική οικολογική φιλοσοφία, σκέψη, πράξη και συμπεριφορά. Η οικολογία ούτε φέρει ούτε εδραιώνει καμία εξουσία, αντίθετα την καθιστά άχρηστη. Είναι μια επανάσταση αυτογνωσίας, μια επανάσταση ανθρώπινης συνείδησης. Δεν είναι μια “πίστη” σε μια ιδεολογία αλλά μια καθημερινή πρακτική για να επανασυνδέσουμε τη λογική με τις αισθήσεις, να απελευθερώσουμε τη συμπαντική μας ιδιαιτερότητα. Να αναγνωρίσουμε τη διαφορετικότητα, την αυταξία και την αναγκαιότητα του συνόλου της ζωής. Είναι ένας δρόμος επαναπροσέγγισης του κόσμου που μας περιβάλλει, ένας δρόμος στην αναζήτηση της χαράς αντί της αγωνίας. Εχουμε ανάγκη να ξαναβρούμε την προσωπική μας αισθητική, τα προσωπικά μας μονοπάτια, του έρωτα, της αγάπης και της τρυφερότητας, το άρωμα του κόσμου και της ύπαρξής μας».

ΧΡΟΝΗΣ ΜΙΣΣΙΟΣ "Ειλικρινά δεν ξέρω αν υπάρχει Αριστερά"

«Πιστεύω ότι ο μόνος δρόμος, η τελευταία έξοδος προς την ελευθερία του ανθρώπου και του πλανήτη είναι η ολιστική οικολογική φιλοσοφία, σκέψη, πράξη και συμπεριφορά. Η οικολογία ούτε φέρει ούτε εδραιώνει καμία εξουσία, αντίθετα την καθιστά άχρηστη. Είναι μια επανάσταση αυτογνωσίας, μια επανάσταση ανθρώπινης συνείδησης. Δεν είναι μια “πίστη” σε μια ιδεολογία αλλά μια καθημερινή πρακτική για να επανασυνδέσουμε τη λογική με τις αισθήσεις, να απελευθερώσουμε τη συμπαντική μας ιδιαιτερότητα. Να αναγνωρίσουμε τη διαφορετικότητα, την αυταξία και την αναγκαιότητα του συνόλου της ζωής. Είναι ένας δρόμος επαναπροσέγγισης του κόσμου που μας περιβάλλει, ένας δρόμος στην αναζήτηση της χαράς αντί της αγωνίας. Εχουμε ανάγκη να ξαναβρούμε την προσωπική μας αισθητική, τα προσωπικά μας μονοπάτια, του έρωτα, της αγάπης και της τρυφερότητας, το άρωμα του κόσμου και της ύπαρξής μας».